Sonallah Ibrahim faleceu no Cairo aos 88 anos. devido a uma pneumonia aguda, segundo fontes oficiais no país. Figura essencial na narrativa árabe das últimas décadas, seu nome está associado a uma obra incansável, marcada por uma observação meticulosa da realidade e uma independência intelectual que resiste à pressão.
Com mais de cinco décadas de obra literária, Ibrahim consolidou um corpus que Ele fundiu documentário e ficção para abordar conflitos sociais, políticos e existenciais.Sua visão sóbria e perspicaz fez de seus romances uma referência para a compreensão da história recente do Egito e, por extensão, do mundo árabe.
Vida e treinamento
Nasceu em 1937 em Cairo, e identificado com a chamada “geração dos anos sessenta”Ibrahim estudou na Universidade do Cairo, onde se juntou ao Movimento Marxista Democrático de Libertação Nacional (DMLN). No final da década de 1950, foi preso por suas visões esquerdistas e Ele passou vários anos na prisão até sua libertação em 1964, uma experiência que marcaria decisivamente sua literatura.
Após sua saída, ele continuou seus estudos no exterior: Cinema em Berlim Oriental e jornalismo em MoscouEm 1974, retornou definitivamente ao Egito para se dedicar integralmente à escrita. Aqueles que o conheceram destacam sua austeridade e seu estilo de vida discreto: Ele morava em um apartamento modesto no bairro de Heliópolis, a leste da capital.
Nos últimos meses, ele passou por complicações de saúde. No início de maio, ele sofreu uma queda que resultou em uma fratura no colo do fêmur. que exigiu cirurgia e tratamento no Instituto Nasser, episódio que foi seguido por piora que culminou em pneumonia aguda.
Estilo de trabalho e narrativa
Sua estreia com Aquele cheiro (1966) Marcou uma virada na literatura egípcia: o romance, inspirado na experiência do autor após sua libertação da prisão, foi inicialmente proibido por seu tom severo e sua abordagem ao desejo, à vigilância e à desorientação cotidiana.
Seu título mais conhecido é Zaat (1992), uma sátira que aborda a história contemporânea do Egito, da queda da monarquia em 1952 ao neoliberalismo da década de XNUMX, sobre a vida de uma mulher de classe média. A peça ganhou destaque nas telinhas com uma adaptação para o horário nobre em 2013.
Outros livros fundamentais completam um mosaico de lutas, tensões e desejos na região: O Comitê (1981), uma alegoria kafkiana sobre burocracia e vigilância; Beirute Beirute (1984), um olhar incisivo sobre a guerra civil libanesa; Sharaf (1997), que algumas listas colocam entre os romances árabes mais relevantes de seu tempo; Warda (2000), uma homenagem ao ideal revolucionário no Iémen e em Omã; ou Secretamente (2007), um relato autobiográfico da infância durante a Segunda Guerra Mundial. Também são notáveis Estrela de agosto y O Nilo: TragédiasE Turbantes e Chapéus (2008), no qual ele conecta passado e presente a partir da expedição de Napoleão.
Seu estilo, de prosa seca e musicalidade contida, é caracterizado por a integração de recortes, reportagens e materiais jornalísticos que atuam como contrapeso à ficção. Essa técnica documental amplifica a verossimilhança e coloca o leitor em meio à fricção entre memória, arquivo e narrativa.
A recepção internacional de seu trabalho tem sido constante. Foi traduzido para o inglês e o francês, e no mundo hispânico vários de seus romances chegaram ao público leitor: O Comitê (1991), Em Segredo (2013) e Aquele Cheiro (2014), entre outras edições.
A permeabilidade do seu universo criativo também permitiu cruzamentos com outras linguagens. Em 2016, O Comitê foi adaptado como uma história em quadrinhos pelo autor francês Thomas Azuélos, levando sua crítica a novos formatos e públicos.
Reconhecimentos e posicionamento público
Ao longo de sua carreira recebeu prêmios de importância internacional, incluindo o Ibn Rushd do Livre Pensamento (2004), o Prêmio Cavafy e o Ghalib Halasa da União dos Escritores da Jordânia.
A sua independência era, no entanto, inegociável. Em 2003 Ele rejeitou um prêmio estadual de romance considerando que lhe faltava legitimidade e que o Governo não representava os interesses dos cidadãos, citando a continuidade do embaixador israelense no Cairo, apesar dos ataques nos territórios ocupados durante a segunda intifada.
Este gesto, coerente com a sua trajetória cívica, faz parte de uma vida crítica à repressão, ao autoritarismo e à desigualdadeEle participou dos protestos que, anos depois, levariam ao fim do regime de Hosni Mubarak.
Reações oficiais e culturais do mundo
A morte de Ibrahim provocou mensagens de condolências por parte do governo e da esfera cultural. O Primeiro-Ministro, Mostafa Madbouli, destacou que seu trabalho Ele enriqueceu a biblioteca árabe e retratou honestamente as contradições sociais..
O Ministro da Cultura, Ahmed Fuad Hanno, definiu-o como um pilar da literatura árabe moderna, destacando a natureza eterna de seu legado literário e humano.
Influência e legado
Ibrahim se tornou uma referência para várias gerações de autores árabes. Sua prosa minimalista, irônica e de rua deixou sua marca em escritores como Alaa El Aswany, e contribuiu para estabelecer uma forma de narrar em que o íntimo e o político se entrelaçam sem estridência.
O seu lugar na história cultural dos séculos XX e XXI está associado à defesa da liberdade, identidade e justiça social. Seus livros continuam sendo uma porta de entrada essencial para compreender a evolução política e cultural do Egito e do Oriente Médio, e continuar dialogando com a realidade do presente.
Com sua morte, uma voz incômoda e lúcida se apaga, mas não seu eco: A obra permanece, o olhar permanece e o método permanece, essa maneira paciente de registrar o cotidiano para iluminar o estrutural, que tanto ajudou a ler sua época e que continuará a guiar leitores e escritores nos próximos anos.